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诸葛亮为何甘为丞相?奥门白家门真人游戏平台

时间:2019-09-16 10:15来源:老照片
问题: 当初刘备白帝城明明说过“我儿可辅则辅,若不可辅君当自立为王。”既然刘禅如此昏庸,那诸葛亮为何不自立为王? 回答: 感谢邀请,其实在前面,我已经回答过类似的问题

问题:当初刘备白帝城明明说过“我儿可辅则辅,若不可辅君当自立为王。”既然刘禅如此昏庸,那诸葛亮为何不自立为王?

回答:

感谢邀请,其实在前面,我已经回答过类似的问题。现在就来简单的说两句。

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先从利害关系上分析,诸葛亮若自立有什么好处,实际上,自从刘备白帝城托孤之后,诸葛亮在蜀中就已经是大权在握,蜀中官员莫不以他为尊。而自立呢无非是多一个皇帝的身份,并且诸葛亮若要篡位,过程一定是充满血腥的,元老赵云会服从吗?受到刘备大恩的魏延、李严会服从吗?真要篡位,蜀汉内部一定不会平静。

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假设诸葛亮成功了,那么蜀汉政权的合法性何在,汉贼不两立,王业不偏安不就是一个天大的笑话吗?魏、吴两国会放过这个千载难逢的好机会不去攻打?我想以诸葛亮这么聪明,怎会去做这么吃力不讨好的事情。

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再从诸葛亮本身分析,诸葛亮自比管仲乐毅,这两位是入则相出为将的典型人物,是辅佐各自的主公成就一番事业的贤臣良将,诸葛亮以此两人自比,就此可以判断诸葛亮的一个政治抱负。另外诸葛亮是一个事必躬亲的人,事无巨细都是自己处理,这不是一个枭雄所具备的气质。试看哪一个领袖会事事亲为。最后,诸葛亮靠法家治蜀,法家强调的是法、术、势,是为君主设计治理天下的蓝图,是站在君主的角度与“天下为敌”。虽然能驱使众人,但不能服其心。所以诸葛亮威势权重,但没有群众基础。自立恐怕难如登天。

回答:

刘备根本没说过什么“我儿可辅则辅,若不可辅君当自立为王”之类的话,在正史上只有一句让后人颇玩味的八个字:“如其不才,君可自取。”因此,刘备从来没有明确表示如果刘禅是废物诸葛亮就可以取而代之的意思。

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首先,刘备既然没明确表示,那诸葛亮也就根本不敢做这种事。要知道,曹操即使是做了魏王,都被后人骂成千古奸雄;如果诸葛亮敢代刘禅而自立,那他岂不是比曹操更奸?诸葛亮的毕生之理想都是兴复汉室、还于旧都,如果不是刘氏宗亲来做这个皇帝,那他要兴复的是哪门子的汉室?

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其次,刘禅并不昏庸。在诸葛亮独揽大权的十一年里面,刘禅其实是天才还是弱智基本没区别,因为反正他说了也不算。在诸葛亮去世以后,刘禅就亲政了。在他亲政的二十九年里,蜀汉基本是平稳而安定的,因此他大抵可以算作守成之君。即使最后跟曹魏投降,也有着为了避免两川生灵遭荼毒的考量。说刘禅昏庸的,只能说不了解刘禅。

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再次,即使刘禅昏庸,诸葛亮很难说有权力废掉他。刘备确实说过“君可自取”的话,但是他说这句话到底是真心实意的托孤,还是纯粹的客套话甚至要将诸葛亮一军,估计只有他自己知道了。况且在古代,敢行废立之事的不是即将窃国(王莽)就是全家被杀(霍光),诸葛亮敢不敢趟这个雷?

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最后,哪怕诸葛亮真的要废刘禅,刘备也还有两个儿子备选。刘禅的两个弟弟:梁王刘理和鲁王刘永,都是合法的继承人,诸葛亮如果真废了刘禅,那么也该从这两个孩子里面挑一个继位,帝位和他诸葛亮有什么关系?

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因此,综上所述,诸葛亮根本不可能废掉刘禅,更不可能做皇帝,他自己也不可能动过这个心思。那些说诸葛亮揽权是要称帝的,实在是以小人之心度君子之腹了。

回答:

汤哥我的答题风格:先说是不是,后讲为什么,再谈有何启发。

为什么诸葛亮甘为丞相?这个话题很有讨论价值,因为后世常常有人怀疑诸葛亮有称帝的野心。今天我们就来澄清这段史实。

事实上,我们做任何一件事情,都可以按三个层面来分析:想不想做,敢不敢做,能不能做。

一件事一定是想做、敢做、能做,方可成功。不想做,当然什么事都不成。想做不敢做,比如曹操想称帝但鉴于当时的形势不敢做,所以不成。想做敢做但不能做,也不成,比如袁术称帝,想做也敢做,但按他的实力是不能做的,所以失败。

那么,诸葛亮想不想称帝?敢不敢称帝?能不能称帝?

第一个层面,想不想称帝?这是意愿问题,是一个人的基本价值观所决定的。

诸葛亮的理想:年轻时自比管仲、乐毅,将来做一个“匡主济民”的宰相级人物。这样的价值观决定了诸葛亮是没有意愿称帝的,所以刘备白帝城托孤时对诸葛亮讲:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子能辅,辅之!如其不才,君可自取!”,诸葛亮乍听此言,应如巨雷贯耳,所以涕泣着说:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”,诸葛亮以“死”来明志,应该符合他年轻时的追求。

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(管仲、乐毅是诸葛亮的偶像和理想)

第二个层面,敢不敢称帝?这是胆略问题。

我们姑且认为,随着时间的推移,诸葛亮的权威和权势已经建立,有了足够的资源,也有了足够的胆略,并且假设他“开始背离他年轻时的价值观”。那么在这种情况下,诸葛亮他敢不敢称帝呢?不敢!因为刘备死后,诸葛亮高举“兴复汉室”的旗号,通过“明知其不可为而为之”的北伐战争,好不容易把蜀中各类力量整合在一起,在这种情况下,他怎么敢称帝?他一称帝,所有的政治建设都立刻土崩瓦解,所有聚合在一起的各类势力顷刻间支离破碎!

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(管仲、乐毅是诸葛亮的偶像和理想)

第三个层面,能不能称帝?这是外部大环境的问题。

中国皇权的传承,或者说“法统”的正当性,只能有三种方式:可禅,可继,可革。第一种是“禅让”,曹魏就是通过这种合法的方式取得汉献帝的江山。第二种,是“继承”,父子相继、兄终弟及。第三种是“革”,就是汤武革命,就是造反,推翻原来的“暴政”,以道义的名义取得合法政权。这三种方式,假如诸葛亮要称帝,他通过什么方式呢?可禅?可继?可革?禅让?刘禅代表的可是”正宗汉室”啊,你兴复汉室,怎么个禅让?继承?无从谈起,革蜀汉朝的命,就更加荒诞!所以,各位看看,这样的大环境,诸葛亮能称帝吗?

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(传说中的尧舜禅让)

史实启发:天下的事情大多可以通过常识和常理来判断,说诸葛亮有称帝野心的说法,其实是违背常识和常理的。

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回答:

刘备怎么可能会说这话,在说刘禅傻吗。

说刘禅傻的人自己扪心自问一下在自己老爹去世,身边最忠诚的诸葛挂了之后,还能继续保持蜀国延续近30年,这样的人傻?
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还有就是诸葛亮做丞相有大材小用了吗,一个国家刘关张都挂了之后,除了皇帝,谁还有他官大,难道非要去篡位,把坐正中间那个人干翻才牛逼呀!
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在说了,就算诸葛亮有这样的想法,现实中他也没这个实力,刘备死了以后,还有很多支持刘备的旧部在。
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比如赵云魏延还有一些本土家族势力,这一帮人是忠于刘备和刘禅的,诸葛亮要敢取代刘禅,这些人都会蹦起来。
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还有就是诸葛亮本身家族不是那种望族,只是小家族,在三国时代,背后有士族家族的鼎力支持非常重要。
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诸葛好好干他的丞相才是正确选择!

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回答:

诸葛亮甘为丞相这是由他信仰决定的。

诸葛亮在南阳躬耕时,好为《梁甫吟》,每自比于管仲乐毅。

《梁甫吟》是乐府诗,其中诸葛亮写道:

步出齐城门,遥望荡阴里。

里中有三墓,累累正相似。

问是谁家墓,田疆古冶子。

力能排南山,文能绝地纪。

一朝被谗言,二桃杀三士。

谁能为此谋,国相齐晏子。

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晏子是春秋时期政治家思想家,齐国著名丞相,智者,为日趋衰弱齐国尽心竭力。

再看管仲和乐毅。管仲也是春秋时期著名政治家、军事家,齐国丞相,辅佐齐桓公登上政治舞台,成就霸业。乐毅是战国时期著名军事家,丞相,辅佐燕昭王振兴燕国。

作为诸葛亮的偶像人物,这三个人的共同特点是:

都智慧过人,都身为丞相,都青史留美名。

可以说这三点就是诸葛亮对自己的人生的定位。他要成为智者,名相,要青史留美名。这就是他的人生追求,终极目标,也是他的人生观,价值观。

这样的人生观价值观就决定他心甘情愿做承相。

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回答:

呵呵,诸葛亮是个权臣。

作为丞相,敢在大殿上斥责大臣,公开处置,已经令刘禅很难受。

但是,蜀汉的政治格局改不了,只能依靠荆州世家集团与东州集团的合作来压制本地世家的反抗,作为荆州集团的代表人物,刘禅不能动手砍杀诸葛亮。诸葛亮死后,刘禅立即废黜丞相职务,沿袭东汉三公制度,实际已经对丞相这个制度很反感了。

对诸葛亮来说,维持蜀汉政权稳定,是非常重要的,所以他的用人只能以荆州世家为主,一旦放开本地世家,就是灾难。实际也一样,邓艾偷过阴平,本地世家清一色不想打。

所以,诸葛亮很难篡位。

回答:

这个问题我来做精确回答。

首先,刘备之所以这么问,在很大程度上是在“试探”……实际上诸葛亮自己也很清楚,他若是“自立为王”是绝对得不到拥护的,刘备虽然死但是他留下的班底的文成武将,几乎绝大部分都是忠于“刘家汉室”。

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其次,诸葛亮虽然在领导能力虽然得到大部分人的认可,若是自立为王少不了内部会发生极端反对他的无畏流血牺牲。曹操“挟天子以令诸侯”就是典型的事实,曹操隔一段时间都免不了残酷的镇压不少反对者。

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再次,对于诸葛亮来说“丞相”已经是“最高官职”只比皇帝低一级。虽然当时的蜀国没还设“大将军”(武将最高官职),但是他的权利完全可以自由调配蜀国人力与进行战争动员。

最后就是人品了,诸葛亮是“鞠躬尽瘁死而后已”的典型忠君,忠臣代表性人物被后人所敬仰与爱戴,与同一时期司马懿家族是完全相反的。若是诸葛亮真称王了,后人也就不会这么纪念他了。

回答:

谢谢邀请!

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“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远……”这是诸葛亮于《诫子书》中群书。可见其于世俗名利之鄙夷。即使位居丞相也是为报当初“茅庐三顾”知遇之恩。

虽刘备有:若嗣子可辅则辅,如其不才,君可自为成都之王之谕,我想:以诸葛亮之为人绝不会冒天下之大不韪,废掉刘禅篡权夺位。何况刘备此话并非真心,他是担心自己死后看看诸葛亮有无谋反之意,只是试探而已。辅则用,不辅则杀!这,才是他的本意。但才智过人的诸葛亮岂会不知!否则,也不会惊得汗流遍体,手足失措。其实,一句:臣虽肝脑涂地,安能报知遇之恩也。便足以表明诸葛亮之耿耿忠心极其坚定的立场和态度。

因此说,诸葛亮甘为丞相也不会取其代之。

回答:

首先,刘备之所以这么说是一箭双雕,一是想试试诸葛亮是否忠心,二是欲擒故纵想让诸葛亮对刘家死心塌地。

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诸葛亮之所以甘为丞相,一是因为先帝刘备白帝城托孤应承在先,身为山野高士,三纲五常道德伦理束缚着他。

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二是因为诸葛亮在蜀汉虽掌实权,但大部分文臣武将是忠心于大汉的,那是在大汉文化和刘备的阴影之下的,一旦取而代之会立刻落入众矢之的,他在蜀汉无法立足。

三,诸葛亮是正人君子,忠肝义胆,鞠躬尽瘁,虽有雄才,却没有称帝的野心。

回答:

诸葛亮一直自比管乐,这是他的理想。

此外,当丞相只需要发挥自己的才能即可,卸任后由朝廷选择有才能的人顶替。不需要像帝王一样必须在孩子中间选继承人,选不好就可能亡国灭族。帝王孩子之间的争斗是很残酷的。诸葛亮很明智,必然不愿意后代这样生活。

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