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如果秦朝由扶苏继承了皇位,它能够在短时间内

时间:2019-08-03 04:33来源:历史专题
问题: 如果秦朝由扶苏继承了皇位,它能够在短时间内不灭亡吗? 回答: 历史是人民群众创造的,英雄是被时势多造就! 扶苏如果继承了王位,秦朝在短时间之内很可能不会灭亡!

问题:如果秦朝由扶苏继承了皇位,它能够在短时间内不灭亡吗?

回答:

历史是人民群众创造的,英雄是被时势多造就!

扶苏如果继承了王位,秦朝在短时间之内很可能不会灭亡!图片 1

胡亥是秦朝灭亡的加速剂

秦朝的灭亡原因不都在胡亥,早在始皇帝时期,就已经开始了建造秦始皇陵墓,还有万里长城,驿道、戍边等很多徭役的任务。

修造长城,发兵三十万,征集民夫几十万;

开发南方,动员军民三十万。

修建阿方宫,七十万囚犯。

修建始皇陵,又征几十万民夫。

再加上其他的各种徭役,多达三百万人在不断的工作。

而秦朝的总人口不过两千万,其中的五分之一都在为朝廷服徭役,这是一个什么概念?

胡亥继位之后,更是继续这种残暴的统治,征七十万修建骊山陵墓,杀害无辜官员和百姓,实施残暴的刑法。所谓官逼民反

大泽乡就是被逼造反的。

在大泽乡,这些由于连日大雨而耽误了了行期的人,看到了自己的未来,到了渔阳,必死,现在造反,可能死!二者去轻,那就造反呗!
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扶苏如果及时调整统治针阵,秦朝很可能避免灭亡结果

扶苏是一个仁义的人

按照司马迁的记载,“扶苏为人仁。”“刚毅而武勇, 信人而奋士'图片 3

如果他当了秦朝的皇帝,可以想象胡亥和赵高的残暴可以避免很多,且很可能始皇帝开始实施的多如牛毛的徭役和众多的工程也可能停工或者暂停

例如,修建骊山陵墓,很可能降低一些标准,或者延期一些。

大泽乡起义的时候,陈胜说:“天下受暴秦的统治已经很久。我听说秦二世是秦始皇的小儿子,不应该由他继位,应该继位的是公子扶苏。就因为扶苏屡次规劝秦始皇的缘故,秦始皇就派他领兵驻守外地。现在传闻扶苏并没有罪,秦二世却把他杀害。百姓都听说扶苏贤明,却不知道他已死。项燕原是楚国的将军,多次立下战功,爱护士兵,楚国人都拥戴他。楚亡后有的人认为他已死,有的人认为他逃亡躲藏起来。现在要是我们冒称公子扶苏和项燕,向天下人们发出起义的号召,应该有很多人响应。”

看来,在百姓心中,扶苏的地位还是很高的。假托扶苏起义,以推翻二世的残暴统治为目标。

扶苏继位,若真的实施仁政,再开了扶苏的儿子子婴也是以为仁义的君主,那么秦朝的统治至少可以延续五十年。

当然,这个五十年仅仅是开始,按照一般王朝的更迭规律,秦朝的历史会延长到几百年

秦二世、秦三世,也许会真的到秦十世、二十世!一百世就是算了!因为这需要嬴家的基因太强大了!

从另外一个角度看,这种延续数百年的朝代是不存在的!
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回答:

秦朝灭亡的因素在统一六国后就埋下了,那就是对六国地盘等遗产的接收问题上,出现消化不良的情况。
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扶苏即位在缓和社会矛盾上应该是有利的,对六国的遗产吸收消化采取比秦始皇更加缓和的手段。

①扶苏不会在独尊法家,给其他学术流派给予生存发展空间,强行打压只会引发更大的反弹;
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②扶苏会允许六国士族融入秦帝国的士族阶层,参与秦国基层政府各个角落,安抚六国士族同时给予舒展才华机会;

③扶苏会秦朝的严刑峻法进行修订,给基层百姓给多修养生息的机会,社会生产得到进一步发展;

④扶苏即位会得到更多的各界力量的支持。
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当然,秦帝国的这些弊端不可能是一朝一夕就能革除掉的,但是人们在得到利益的时候,更加要得到希望。扶苏的即位,就会给全国上下带来希望,那么秦帝国应该不会马上灭亡。
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回答:

如果扶苏没死,秦朝由复苏即位,历史可能会不一样!

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首先我们来分析一下扶苏这个人物:扶苏是秦始皇长子,心地善良、有政治远见,和秦始皇刚好相反推从儒家,主张仁义;另外,勤奋好学,镇守边疆、屡立战功,和朝中大臣关系也非常要好;他经常劝谏父亲不要严刑酷法,主张施以仁治,在百姓心中备受爱戴.总的来说扶苏是一位有政治远见、有能力又深得民心的王位继承者.

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如果扶苏不死,依照他的能力以及在朝中的地位和关系以及秦国第一猛将蒙恬的支持,另外又深得民心;相信铲除李斯和赵高,夺取帝位应该顺势而为的事.本身古代就有立长的封建思想,扶苏和胡亥相比在能力、仁义、军功、民心方面都有过之而无不及。

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明眼人一眼都明白,除了那道假传圣旨外,其他天时地利人和的一切条件都在扶苏这边,最后由复苏继承皇位也就理所当然了。如果扶苏不死,秦国的朝政就不会动荡不安,蒙恬等猛将能臣就不会死,那么秦国的军队就依然掌握在扶苏蒙恬的手上,那么秦国强大的军事机构依然很完善,农民起义的可能性就非常小;毕竟在一个稳定政局的国家机构面前,起义掉脑袋的事,不是谁都愿意干的,毕竟成功的机会太小,造反的成本太高;不到不得已,没人愿意干。

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再加上扶苏深得人心,如果能登基,必定会安抚朝政、发展经济、休养生息、重用贤臣,从而延续秦朝基业。所以说,如果扶苏不死,秦朝很可能不会二世而亡,历史也可能就此改变!当然,历史没如果,也不能假设!这就是历史,也是历史有趣的地方所在吧!

回答:

秦帝国崩灭是必然,只不过不会那么快就亡了而已。扶苏继位,蒙恬领兵,蒙毅辅政,李斯治理朝廷,秦朝还是有希望继续走下去的一段时间的,但是究竟会走多久就不敢说了,毕竟中国的王朝,三百年是一个魔障。

秦朝的短命不是一个或者两个人能够决定的,秦朝因为法制而兴起,又是因为法制而早亡。历史的怪圈,其实怪的不是人,而是社会发展自有规律。顺者昌,逆者亡。

秦朝变法强国走上法制度的道路,天下久经战乱,统一是大势,所有人都求一个稳定的生活。秦国得以强大的民心后盾。

秦国统一之后,大家却没有得到自己期盼的生活,反而过的更加的不如意,这样一来,大家又开始反对他了。

亡秦者秦也,非六国也。秦靠法制而兴,但是也是因为法制而亡。天下初定,应当休养生息,让大家恢复元气才是最重要的事情,但是秦始皇太急了,急到想要凭借一己之力为大秦制定万世基业,可惜条件不允许啊。

随着秦始皇大业一起葬送的还有偌大的秦帝国。千古第一国,成就千古第一帝。他们一荣俱荣,一损俱损。

扶苏继位,休养生息,可保秦国的短期继续发展,但是六国余烈未消,反秦势力仍在。他们一直会是扎在帝国身上的一颗颗钉子。

秦国的法制从秦孝公开始推行,到秦始皇统一六国成就霸业,秦人对秦法深信不疑,奉若圭皋。他们知道,秦国的法制在他们的统一过程中发挥了巨大的作用,这一点,即便是扶苏也不会否认。

所以既然是一个信仰,秦国的法制便不会迅速的崩坏,严酷法制之下的秦国,也走不上真正休养生息的道路。

前期靠着扶苏的仁爱,天下归一,百姓会过上几天的好日子,但是后期也会因为他的仁爱,百姓生活苦不堪言。

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回答:

如果扶苏继位秦国不会在短时间内灭亡,不管他是继续继承秦始皇的遗志,还是重新调整秦国的国家策略。
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一来按照古制秦始皇的长子扶苏继承秦国的国君,即秦二世,从朝中大臣到庶民百姓都讲的过去,更多的是以认同与默认,民间想造反者他们的主张号令引不起人们的同情与支持,绝其理由、泯其引信。二来扶苏继位肯定重用将军蒙甜,在当时有了蒙甜家族的诚心协力,可以力压上至朝臣,下至庶民的为非作歹,有了这支北长城军团调往咸阳以卫京师,都城咸阳可以暂保国祚的平安。
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从历史的记载来看秦始皇的长子扶苏在当时还是受人们重视的理想继承人物,他在朝中的作用亦引起了民间的好感,陈胜起义说动天下的时候就鼓动人们说:扶苏因为屡次规劝皇上的缘故,皇上派他领兵在外地驻守,如今有人听说他并没有什么罪,却被二世杀害了,老百姓都听说他很贤德。你看这是民间的传说,如果扶苏继位就应了庶民的意愿,并且抑制了原六国贵族的异端,“王侯将相宁有种乎也好,“楚虽三户,亡秦必楚”也罢,扶苏的继位都将堵住了他们的想法与异己,加之扶苏调整国策,将军蒙甜力挺,秦帝国的大势还是有保证的,国家将延续下去,至于国祚时日多久,那得看扶苏的才略了,从扶苏接赵高矫诏的诏书来看,扶苏的表现很是一般,只是一味的愚忠,竟说出了父让子死,子不能存活,然后入室自裁,完结生命,在这样的大事面前竟没有了经纬,一味的愚忠,他掌控秦国大势这样的政治短见他能勘察大臣,驾驭大朝吗?甚是怀疑,也可能秦始皇早已看出了扶苏的羸弱,没有诏命与他未来的国政,历史是否是这样?都是在往复中猜疑历史,揣度人心罢了。

回答:

秦始皇的长子扶苏由于招揽了大量的门客,谈古论今,妄议朝政,锋芒毕露,在朝堂之上,每每跟秦始皇的治国方略发生对抗,这就引起了秦始皇的严重不满。

秦始皇,实际上,最喜欢他的小儿子胡亥,所以,秦始皇每次出巡,都会带着胡亥。

由于秦始皇对自己充满了自信,因此,在他50多岁的时候,并没有急于策立太子。

在东巡的路上,秦始皇英年早逝,留下遗嘱,让胡亥继位,让李斯,赵高这两位秦始皇的左膀右臂辅佐胡亥,本来大秦帝国并不会出现任何问题。

只是由于赵高想要大权独揽,于是就挑拨离间,诬陷扶苏的岳父李斯,导致了李斯被杀,赵高专权。

由于李斯指鹿为马,排除异己,陷害忠良,任人唯亲,导致了秦始皇留下的优质高效的国家管理团队成员走死逃亡,剩下的唯唯诺诺,苟且偷安。

赵高控制下的秦二世胡亥,根本就没有秦始皇那样的气度和胸怀,由于过于简单粗暴,使得朝野上下离心离德,陈胜,吴广,刘邦,都是政府基层官员,由于对大秦帝国无比失望,才纷纷造反,六国余孽也借机复国,兴兵讨伐。

赵高为了实现自己的政治野心,命令自己的女婿杀掉了胡亥,并另立胡亥的儿子子婴继位成为秦三世,赵高完全独揽了国家主要的权利。

由于赵高的专权,导致了大秦帝国风雨飘摇,最后,刘邦领导的反叛势力攻占了首都咸阳,项羽领导的反叛势力逼迫末代秦帝禅位,大秦帝国就灭亡了。

回答:

我个人感觉是秦国后期一口气吃了个大胖子。虽然实力很强。但是还是有点蛇吞象。你灭了山东六国。但是你不能杀光山东六国啊。并且统一后,无仗可打。既然没仗打。士兵升官发财太难积极性没统一以前大了。并且后期秦国兵力太过于分散。以至于后期救援都很难。

而且依法治国是战时适用。后期秦国并没有出现商鞅这种力挽狂澜的人物。秦法适合关中地区的秦国。并不适合大统一后的秦国。

输是必然结果。换做谁都不能救秦国。因为历史中农民起义造成的亡国大多都不可逆。得民心得天下。民心不在你身上。没用

回答:

谢邀。

这基本上是可以肯定的。也就是说,如果扶苏继位,秦朝不会亡,而且很有可能兴盛。

一,秦始皇创立的基础比较好。实行中央集权制,消除了分裂的根基。修筑长城,有效地阻挡了匈奴的入侵。开拓岭南,扩大了国家的疆域。兴修水利,促进了国民经济的发展。秦始皇去世前,整个国家政治上基本上是安定的。没有出现大的动乱。

二,公子扶苏是个很贤惠的人。秦始皇焚书时,令他监办此事,他体察民意,在山东曲阜,尊重孔氏后人的意见,保护了大批古籍免遭焚毁,赢得了广泛的民众的拥护。在坑儒一事上,他也曾劝谏始皇,差点惹恼了始皇。扶苏和朝中大臣的关系都很好,尤其是和蒙恬兄弟十分亲密。另外,连仇视秦始皇的张良也很喜欢扶苏,表示願意将来辅佐他。扶苏长时期和蒙恬一起戍边,在军事方面也比较成熟,可说得上是文武全才。这么好的一个人,如果为君,可以想象,必能发扬始皇之光大,建大秦之辉煌伟业。

惜哉,扶苏公子!

欢迎点评。

回答:

秦始皇选择扶苏继承皇位,扶苏登基后,采取儒家思想治理天下,政治上科举取士,军事上与匈奴停战,经济上减免赋税等休养生息的政策,秦朝可能会延续一定的时期。

首先,儒家思想。

秦国以法家思想治理国家,历经几代国君的励精图治,秦国迅速崛起,最终统一六国。

但秦法过于苛刻,经历数年的战争后,百姓需要休养生息。但严厉的秦法、徭役赋税带给了百姓严重的负担,发生了很多农民起义。

儒家思想适于封建统治,汉武帝时期采取了独尊儒家的治国方略,达到一时的鼎盛时期。

所以,扶苏采取儒家思想也能达到中兴。

其次,科举取士。

秦国还是采用贵族世袭的制度,这样加重了社会矛盾,贫民很难再走向仕途。

所以秦朝以科举取士,可以缓和社会矛盾,也可以让百姓去读书、求圣贤,忠君卫道有助于秦朝的稳定。

再次是军事政策。

北方的匈奴对中原虎视眈眈,秦朝修筑长城,庞大的戍边军队,消耗了大量军费开支。

所以和亲政策对于匈奴和秦朝的关系,起了缓冲作用,保证了数十年的边境和平。

最后是减免徭役赋税。

秦统一六国后,国内的青壮年基本在战争中消耗了,再加上修长城、修骊山等徭役赋税。百姓根本负担不起,饥民为了躲避徭役流离失所,不得不起义反秦。

所以扶苏减免徭役赋税,有利于百姓休养生息,至少不会激起民变,秦朝也不会暴乱四起了。

因此,扶苏继位后,如果采用“亲民”的治国政策,是可以延续秦朝统治的。

回答:

这个问题就是有些专业的知识了,一个短命王朝之后,必定要会出现一个强盛的王朝,历史必然性。秦亡而汉兴,隋灭而唐盛。这都是前一个短命王朝灭亡,而后来的就十分强盛了。

那就是刚迅速建立大一统王朝,而自身却没有太多的经验来治理一个新王朝,毕竟史无前例。这些都是摸着石头过河,毫无经验而言,用的方法都是想功利千秋的,比如秦修万里长城。虽当时劳民伤财,却是利在后代的。

又如隋炀帝开大运河,本意也是造福于民的,怎想隋炀帝功利心太急,有些急功冒进,百姓们不堪重负,就发动起义造反了。而这些却被后来的李唐拣了一个大漏子。

有了这些前辈们做了炮灰,替他们开了路,刘邦和李世民就换了套路了,采用了休养生息,安抚百姓的方法,才使得自己的王朝长治久安。

一句话,“前车之覆,后车之鉴”。

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