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用中国话语发展当代史学理论

时间:2019-05-18 13:05来源:文史百科
内容摘要:史学理论建设的必要性自20世纪以来,西方史学流派杂沓纷呈,例如文化形态史观、新黑格尔主义史学、新文化主义史学、后现代主义史学等等。而根据中国的史学发展史且

内容摘要:史学理论建设的必要性自20世纪以来,西方史学流派杂沓纷呈,例如文化形态史观、新黑格尔主义史学、新文化主义史学、后现代主义史学等等。而根据中国的史学发展史且参照西方史学史,这样得出的史学理论,毫无疑问会带有中国史学遗产中的概念、命题与思想因素,即具有明显的中国话语特色,这应是史学理论建设的特点之一,也是其优点之一。史学理论建设的前景在学术界已有成果的基础上加以更新,史学理论的结构应当包括三个组成部分,即史学本体论、史学认识论、史学方法论。源远流长、连续不断、特别兴盛的中国史学,为史学理论的探研提供了丰富、清晰的素材与发展线索,运用唯物辩证法深入研究,完全可以揭示中国史学起源与繁荣的原因和机制,阐明中国史学的发展规律。

关键词:史学;中国;研究;话语;哲学;认识论;唯物辩证法;探讨;主观主义;思辨

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  史学理论的研究,涉及“话语”问题。所谓“话语”,实际是人们为申述思想、见解之概念和范畴所构成的体系,不同的话语体系,会导致不同的理念。中国史学历来之繁荣程度,足可占世界史学文化遗产的半壁江山。史学理论中若没有中国的“话语”,则第一必然片面,第二可能舛误。西方的现代、后现代史学理论,其“话语”植根西方土壤,无须全面照搬。为克服外来主观主义史学流派的负面影响,我们应当打破现代西方史学概念工具的套路,建设有中国话语特色的史学理论体系,这是历史学界当前的要务。

  史学理论建设的必要性

  自20世纪以来,西方史学流派杂沓纷呈,例如文化形态史观、新黑格尔主义史学、新文化主义史学、后现代主义史学等等。其中在理论上一个值得关注的重要变化,就是所谓“历史哲学由思辨向分析的转移”。“思辨的历史哲学试图在历史中(在事件的过程中)发现一种超出一般历史学家视野之外的模式和意义”,即探索历史发展的动力及其规律性、历史事物的评价和意义,这是对社会历史作理论层次探讨的历史理论。“分析派的历史哲学”乃是“从解释历史事实的性质转移到解释历史知识的性质上来……是对历史学的探讨和解释”,这是对历史学做理论性总结的史学理论。因此,所谓“思辨的”与“分析的”历史哲学,不过是历史理论与史学理论而已,一些学者之所以采用这样蹩脚的表述方式,部分原因是语词的贫乏——据说西方缺少区别“历史”与“史学”的语词概念,但这决非主要原因,因为语词很容易根据需要而构建出来。如果明确划分历史与史学的概念、划分历史理论和史学理论的范畴,一开始就能清晰地展示客观历史与人们之历史认识的区别和联系,这是西方“分析派”历史家所不愿意看到的。他们主张历史依赖于史家的主观精神、个人思想,从而以主观主义或相对主义的方法消解了客观历史,此乃通过史学认识论的扭曲,来否定积极探索历史规律的理论。

  中国史学界毫无必要接纳“思辨的、分析的历史哲学”一类话语,中国自古就有史实与史学的不同概念,而且一向倡导撰史务从“实录”的理念,反对用个人的思想和想象来“重演”历史,这一点与现代西方史学理念格格不入,而与唯物史观相通。

  史学理论建设的基础和特征

  中国史学理论建设的知识基础和学术依据是什么?这是不能不提出的问题。众所周知,辩证唯物主义与历史唯物主义构成马克思主义哲学的完整体系。历史唯物论体现了唯物辩证法的思想方法,其全部观点和结论立足于对历史事实的研讨和考察。真实的历史进程如何,真实的历史状况如何,才是历史唯物论的基点和研究的起点。

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